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家 自 為 書 決 不 相 通 又 緯 讖 詭 異 附 經 造 說 誼 無 足 據 | 也 自 孔 子 歿 諸 儒 蜂 奮 或 言 魯 禮 或 論 周 制 或 道 夏 商 | 知 何 據 寧 其 博 見 異 藝 有 所 述 乎 將 以 獨 識 取 髙 當 世 | 去 聖 人 未 逺 然 而 以 明 堂 清 廟 辟 雍 靈 臺 合 為 一 物 不 | 一 物 而 備 其 體 以 悟 人 意 耳 臣 按 蔡 邕 為 漢 大 儒 當 時 | 名 同 實 方 之 北 辰 居 所 取 其 處 中 不 移 旁 運 三 光 非 是 | 豈 容 有 此 問 哉 諸 儒 言 明 堂 各 未 有 證 蔡 邕 等 遂 言 異 | 應 在 外 也 齊 宣 王 問 孟 子 曰 可 毀 明 堂 乎 若 明 堂 是 廟 |
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