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| 號 皆 同 稱 昊 天 上 帝 各 設 一 位 而 已 詔 可 時 韓 陽 建 言 | 名 有 五 其 實 一 明 堂 南 郊 宜 除 五 帝 坐 五 郊 改 五 精 之 | 初 議 明 堂 羣 臣 曰 五 帝 即 天 也 王 氣 時 異 故 殊 其 號 雖 | 太 一 五 帝 於 明 堂 上 坐 牲 以 太 牢 禮 畢 燎 堂 下 晉 武 帝 | 帝 矣 以 不 專 配 則 所 用 牲 得 從 盡 物 之 享 云 漢 武 帝 祠 | 人 帝 各 配 一 天 為 之 主 足 為 外 神 依 止 則 文 王 汎 配 五 | 篇 曰 我 將 我 享 維 羊 維 牛 文 王 武 王 而 用 太 牢 者 以 五 | 則 天 帝 各 一 犢 合 用 十 牲 文 王 之 牲 用 太 牢 以 詩 我 將 |
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