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性 有 萬 殊 服 食 之 法 製 造 不 一 尤 無 未 熟 先 嘗 之 理 | 君 賜 食 蓋 熟 食 也 故 可 先 嘗 賜 腥 則 亦 不 嘗 矣 夫 藥 | 故 告 之 如 此 楊 氏 曰 必 告 之 直 也 | 賜 食 必 嘗 以 拜 藥 未 達 不 敢 嘗 受 而 不 飲 則 虛 人 之 賜 | 康 子 饋 藥 拜 而 受 之 曰 丘 未 達 不 敢 嘗 註 范 氏 曰 凡 | 義 有 可 取 | 子 加 誠 敬 於 此 亦 無 義 理 或 曰 之 說 謂 安 先 祖 神 靈 | 以 驅 疫 鬼 謂 之 驅 儺 註 所 謂 近 於 戲 者 必 此 類 也 夫 |
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