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聽 訟 在 於 審 察 之 明 無 訟 乃 是 敎 化 之 功 民 不 知 敎 | 不 知 果 行 何 事 是 為 正 本 清 源 而 能 使 民 無 訟 也 蓋 | 范 氏 正 本 清 源 之 論 大 意 不 差 只 是 有 可 說 無 可 行 | 其 末 塞 其 流 也 正 其 本 清 其 源 則 無 訟 矣 | 聽 訟 吾 猶 人 也 必 也 使 無 訟 乎 註 范 氏 曰 聽 訟 者 治 | 干 渉 但 記 者 以 類 相 附 耳 | 滹 南 曰 片 言 可 以 折 獄 至 必 使 無 訟 此 自 三 章 不 相 | 下 文 聽 訟 吾 猶 人 也 通 為 一 章 其 說 益 牽 強 不 通 王 |
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