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| 散 焉 者 乎 之此 人禹 有舜 不应 为物 所之 化纲 乎纽 成上 云古 几帝 蘧王 三之 皇所 以行 前止 无而 文况 字凡 之散 | 矣其 宜 是 万 物 之 化 也 禹 舜 之 所 纽 也 伏 羲 几 蘧 之 所 行 终 而 况 | 人 乎 之李 于云 外徇 成使 云也 虚宣 怀云 任耳 物目 鬼在 神外 将而 冥徇 附之 而于 舍内 止心 人智 伦在 归内 依而 固黜 | 是精 形神 坐外 而骛 心而 驰不 也安 息 夫 徇 耳 目 内 通 而 外 于 心 知 鬼 神 将 来 舍 而 况 | 连虚 文室 之生 误白 案吉 下祥 止止 字耳 或亦 之可 之证 误止 止 夫 且 不 止 是 之 谓 坐 驰 若 | 祥致 止善 也应 疑也 此兪 文云 下止 止止 字连 亦文 也于 字义 之无 误取 列淮 子南 天俶 瑞眞 篇训 卢虚 重室 元生 注白 云吉 | 空也 寂成 故云 能彼 虚前 其境 心也 室观 乃察 照万 眞有 源悉 皆 吉 祥 止 止 在成 凝云 静吉 之祥 心善 亦福 能止 | 云上 以音 神智 运下 以如 寂字 照宣 瞻 彼 阕 者 虚 室 生 白 心司 能马 空云 虚阕 则空 纯也 白室 独喩 生心 | 未 闻 以 无 翼 飞 者 也 闻 以 有 知 知 者 矣 未 闻 以 无 知 知 者 也 文释 | 以 僞 为 天 使 难 以 僞 欺成 天云 然人 驭情 用驱 为使 而浅 难而 矫易 闻 以 有 翼 飞 者 矣 | 则应 庶之 几非 矣预 _谋 也 绝 迹 易 无 行 地 难 易宣 行云 而人 不之 著处 迹世 难不 行 为 人 使 易 |
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