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椒王 兰念 芬孙 苾日 所香 以臭 养也 鼻非 是味 香也 以与 养五 鼻味 非调 以三 养字 口义 也不 香相 当属 为下 盉文 说云 文 | 起能 之长 本久 意是 者礼 也所 故 礼 者 养 也 刍 豢 稻 骊 五 味 调 香 所 以 养 口 也 | 相 持 而 长 是 礼 之 所 起 也 于屈 物竭 物也 不先 竭王 于为 欲之 欲立 与中 物道 相故 扶欲 持不 故尽 | 给 人 之 求 可有 养分 求然 可后 给欲 使 欲 必 不 穷 乎 物 物 必 不 屈 于 欲 两 者 | 则 穷 所穷 出谓 也计 无 先 王 恶 其 乱 也 故 制 礼 义 以 分 之 以 养 人 之 欲 | 量 分 界 则 不 能 不 争 向量 反力 四先 字谦 有案 分宋 扶台 问州 反本 四无 字此 争 则 乱 乱 则 | 礼 起 于 何 也 曰 人 生 而 有 欲 欲 而 不 得 则 不 能 无 求 求 而 无 度 | 礼 论 篇 弟 十 九 在旧 论目 议录 之弟 中二 于十 文三 为今 比升 | 臣 王 先 谦 集 解 | 唐 登 仕 郎 守 大 理 评 事 杨 倞 注 | 荀 子 卷 弟 十 三 |
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