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孟 予 日 人 皆 可 以 為 翼 緯 阡 又 日 舜 付 人 也 予 何 人 | 豪 傑 章 釋 義 雷 州 府 學 講 | 音 宰 要 矢 | 亦 有 不 誨 而 所 云 有 數 無 類 洲 行 不 與 者 夫 子 之 | 悟 也 若 日 待 憤 而 後 啟 之 待 排 而 後 發 之 是 聖 人 | 無 誨 然 粉 日 蒙 旨 無 行 不 與 笙 見 又 存 乎 人 之 自 | 卻 肥 發 不 自 反 而 能 復 者 故 曰 自 行 末 修 以 上 未 嘗 | 啟 自 發 自 復 從 古 及 今 耒 有 不 憤 而 能 啟 不 排 而 | 故 啟 輿 發 與 復 非 緣 外 人 也 自 憤 自 排 目 反 亦 自 | 子 獨 足 以 發 則 以 顏 曾 憤 排 諸 子 者 未 必 怪 排 也 |
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