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世 亂 則 君 子 為 姦 而 法 弗 能 禁 也 | 故時 世或 治人 則逍 小子 人利 守不 政足 而也 利劉 不氏 能持 誘政 也獨 夫 收 孤 財 有 餘 也 | 不起 鬻扣 魚門 所求 有水 餘火 也莫 故弗 物與 豐者 則所 欲饒 省定 求也 瞻林 則中 素不 止寶 奉薪 王湖 之上 | 訓易 日財 夫也 民非 有仁 餘也 即財 讓多 不也 足今 則之 瑩彖 讓奪 則非 禮鄙 義也 生財 棄寡 則也 暴齋 亂俗 | 客水 必者 食買 非庸 疏而 骨決 肉竇 愛故 遇饑 客歲 也之 多春 少幼 之弟 實不 異讓 也穰 是歲 以之 古秋 人疏 | 韓 非 子 日 夫 山 居 而 谷 汲 者 臆 臘 而 相 遺 以 水 澤 居 苦 | 所 饒 也 夫 扶普 馮 政 而 使 菽 粟 如 水 火 民 安 有 不 仁 者 乎 | 字 則 氐 手 正 昏 暮 叩 人 門 戶 求 水 火 貪 夫 不 怯 開 何 則 | 巨 | 人 拳 則 亂 亂 則 天 下 不 均 故 戴 館 嘉 菅 富 則 仁 主 澹 澹吉 |
(鹽鐵論) | |||||
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