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賊 岡 公 作 禮 樂 以 文 之 至 於 成 康 乏 隆 固 園 空 虛 四 十 | 城 其 愚 故 民 曉 於 禮 誼 而 驅 犯 其 工 武 王 行 大 誼 平 殘 | 則 吏 何 事 而 理 長仲 則舒 材曰 諸聖 位工 爵之 祿晦 以入 餐下 其也 德少 刑則 罰習 以爻 | 而 不 刑 民 莫 犯 禁 也 非 可 賞 而 不 賞 民 莫 不 仁 導 蓋 | 贍 則 爭 共 是 以 成 康 之 世 賞 無 所 施 法 無 淅 加 非 可 刑 | 妥 其 居 靜 則 樂 洛音 其 業 樂 各音 其 業 則 富 宮 則 仁 生 澹 青古 | 務 其 末 譬 如 撓 溺 鍾 之 以 石 救 火 技 之 以 薪 柔 具 了 | 士 故 令 煩 則 尺 詐 政 擾 則 氏 不 定 不 治 其 本 而 配 爻 骨 軋 | 也 鄧 替 于 日 夫 水 濁 則 無 桓 二 尼 之 魚 政 苛 則 無 逸 樂 之 | 直 之 於 本 而 事 之 於 末 譬 猶 揚 煉 而 弭 塵 把 薪 以 救 火 | 多 事 則 下 多 態 上 煩 擾 則 下 不 定 上 多 求 貝 下 交 爭 不 | 日 水 濁 貝 魚 喻 政 苛 貝 民 亂 是 以 土 多 故 比 下 多 昨 土 | 盈 噫 一 膚 複 斗 |
(鹽鐵論) | |||||
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