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粗 則 偏 矣 及 夫 敦 樂 而 洲 憂 禮 備 而 不 偏 者 其 唯 大 聖 | 五 帝 殊 時 不 相 泗 樂 同 王 異 世 不 相 襲 禮 樂 極 則 憂 禮 | 牲之 圖舞 而非 祭如 祀舜 非時 如丈 五德 帝之 血備 腥樂 之也 違後 禮世 也軌 亨 | 之醴 舞樂 禮亦 具應 則以 血唐 腥秋 而也 祭樂 不醇 具謂 謂文 孰德 亭構 而具 祀不 周簿 樂謂 干十 戚成 | 云三 作獻 禮爛 云一 制獻 者孰 作至 是敬 動不 用饗 制味 是而 截貴 斷氣 功臭 治也 有孔 犬氏 小日 故樂 | 孰者 亨孔 而子 祀日 非韶 達盡 禮美 者妾 達乂 具盡 也善 郊也 特武 牲盡 日襄 郊妄 血末 大畫 饗喜 腥也 | 辯鄭 偏氏 也曰 于功 成成 之治 舞定 非同 構時 樂爾 者功 樂主 以於 文王 德業 為治 構主 若於 咸藪 池民 | 烹又 又音 音遍 室亨 音 |
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