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形 形 不 離 而 生 亡 者 有 之 矣 也守 離形 力太 智甚 反故 下生 同亡 生 之 來 不 能 却 其 去 不 能 止 無非 為我 有所 懐制 於則 | 也 有 生 必 先 無 離 | 必 先 之 物 物 有 餘 而 形 不 養 者 有 之 矣 生知 斯止 足其 矣分 有物 餘稱 則其 傷生 | 命 之 情 者 不 務 知 之 所 無 奈 何 者知 命之 表所 事無 也奈 何 養 形 | 之 情 者 不 務 生 之 所 無 以 為 者生 分之 外所 物無 也以 為 達 | 達 生 第 十 九 達 生 | 晉 郭 象 注 |
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