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之 益 之 安 之 四 者 道 之 出 故四 曰者 道従 之道 出而 也生 帝 王 者 用 之 | 实须 称立 其法 名以 则治 治之 名在 重于 其名 实实 则相 乱副 故 枢 言 曰 爱 之 利 | 也言 尤气 宜者 重道 也之 用 有 名 则 治 无 名 则 乱 治 者 以 其 名 生物 成既 | 有 气 则 生 无 气 则 死 生 者 以 其 气 而日 生与 成心 以以 气生 为成 主为 此功 | 也 其 在 人 者 心 也 以心 断者 云万 为物 莫由 大之 焉以 故虑 谓万 之理 道由 之 故 曰 | 管 子 曰 道 之 在 天 者 日 也 之日 以者 显万 功物 莫由 大之 焉以 故煦 谓万 之象 道由 | 故 曰 枢 言若 枢 外 言 三 | 枢 言 第 十 二 则枢 虑者 心居 而中 发以 口运 变外 而动 无而 主不 者穷 也者 其也 用言 |
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