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虚 则 知 实 之 情 静 则 知 动 者 正 有 言 者 自 为 名 有 事 者 | 端 端得 可其 知纪 也其 故 虚 静 以 待 令 令 名 自 命 也 令 事 自 定 也 | 明 君 守 始 以 知 万 物 之 源 源得 可其 知始 也其 治 纪 以 知 善 败 之 | 道 者 万 物 之 始 故物 曰从 始道 生 是 非 之 纪 也 彰是 故非 曰因 纪道 是 以 | 备 不 虞 者 也 | 载 竒 兵 非 传 非 遽 载 竒 兵 革 罪 死 不 赦 此 明 君 之 所 以 | 也 此 明 君 之 所 以 禁 其 邪 是 故 不 得 四 从 为四 私邻 交之 国 不 |
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