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具 受 于 天 也 无 愚 智 贤 不 肖 无 以 相 倚 也 日倚 当偏 作也 异一 然 | 所五 谓气 六 腑 者 所 以 化 水 谷 而 行 津 液 者 也 此 人 之 所 以 | 平皆 者常 也人 之 五 脏 者 所 以 藏 精 神 血 气 魂 魄 者 也 类如 宣疾 明病 | 风 痹 不 作 经 脉 通 利 肢 节 得 安 矣 此 人 之 常 平 也 者凡 是此 | 邪 矣 其专 动直 也如 直易 言系 其所 专谓 一其 而静 正也 也专 寒 温 和 则 六 腑 化 谷 | 致 志 意 和 则 精 神 专 直 魂 魄 不 散 悔 怒 不 起 五 脏 不 受 | 矣 藏复 也包 卫 气 和 则 分 肉 解 利 皮 肤 调 柔 腠 理 密 矣 音致 | 是 故 血 和 则 经 脉 流 行 营 覆 阴 阳 筋 骨 劲 强 关 节 清 利 |
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