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则 入 客 于 经 其 入 经 也 从 阳 部 注 于 经 其 出 者 从 阴 内 | 儒 上 下 同 法 视 其 部 中 有 浮 络 者 皆 少 阴 之 络 也 络 盛 | 阴 之 阴 名 曰 枢 儒 阴儒 开说 阖文 之柔 枢也 而王 阴氏 气曰 柔顺 顺也 故少 名阴 曰为 枢三 | 络 盛 则 入 客 于 经 阳上 膀者 胱手 经太 二阳 经小 色肠 病经 皆下 如者 前足 太 少 | 同异 也而 义 上 下 同 法 视 其 部 中 有 浮 络 者 皆 太 阳 之 络 也 | 气固 而也 约少 束阳 于为 外三 故阳 曰之 关枢 枢展 阴布 阳阳 离气 合于 论中 曰太 太阳 阳则 为卫 开固 辞其 | 内下 注文 于少 骨阴 与经 此云 出其 字出 相者 同从 阴 太 阳 之 阳 名 曰 关 枢 卫关 | 非渗 外于 出脏 之也 谓此 说邪 文气 曰之 出序 进诸 也经 象之 草皆 木然 益者 滋按 上出 出字 达义 也 观 |
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