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之别 上回 皆肠 中注 焦膀 之胱 部然 分则 也自 泌膈 秘膜 弼之 二下 音至 粕脐 音上 朴一 隧寸 音水 遂分 穴 | 行糟 于粕 精蒸 隧津 是液 为受 营气 气取 故汁 曰变 营化 出而 中赤 焦是 按谓 下血 文以 云奉 下生 焦身 者而 | 其中 糟中 粕脘 津之 液分 宗也 气后 分下 为也 三受 隧气 以者 注受 于谷 三食 焦之 而气 中也 焦五 者谷 泌入 胃 | 血 以 奉 生 身 莫 贵 于 此 故 独 得 行 于 经 隧 命 曰 营 气 胃 | 气 者 泌 糟 粕 蒸 津 液 化 其 精 微 上 注 于 肺 脉 乃 化 而 为 | 之 所 出 岐 伯 答 曰 中 焦 亦 并 胃 中 出 上 焦 之 后 此 所 受 | 于阴 中肺 焦经 而是 施为 化一 则周 由然 于则 上营 焦气 也虽 出 黄 帝 曰 愿 闻 中 焦 | 言常 昼与 夜营 也气 昼俱 夜行 周于 行阳 五二 十十 度五 至度 次阴 日亦 寅二 时十 复五 会度 于阳 手阴 太者 |
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