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在 脏 腑 不 变 躯 形 诊 之 而 疑 不 知 病 名 之如 内前 证二 则病 脏者 腑求 | 聚气 而衰 病则 有不 所运 并故 矣为 留 医 工 诊 之 不 | 为脏 失之 精精 精日 失加 则消 气败 衰是 | 贫 名 曰 失 精 五 气 留 连 病 有 所 并 切尝 奉富 养后 日贫 廉者 故忧 其煎 五日 | 舒于 则内 血营 无者 以阴 生气 脉也 日营 以行 竭脉 故中 为心 脱之 营所 中主 去心 声志 不 尝 富 后 | 不 中 邪 病 从 内 生 名 曰 脱 营 气尝 不贵 伸后 虽贱 不者 中其 邪心 而屈 病辱 生神 | 远而 故心 无则 以未 对明 也其 深 帝 曰 凡 未 诊 病 者 必 问 尝 贵 后 贱 虽 | 形 名 虚 引 其 经 心 无 所 对 形比 证类 名形 目名 然公 亦自 皆言 虚虽 引能 经比 义类 | 席 再 拜 曰 臣 年 幼 小 蒙 愚 以 惑 不 闻 五 过 与 四 德 比 类 |
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