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病 不 审 是 为 失 常 谨 守 此 治 与 经 相 明 必若 失不 经详 常加 中审 正察 | 伤发 败于 结六 留腑 薄矣 归是 阳亦 之上 义文 故 诊 | 灸也 则不 五知 脏俞 菀穴 积之 其理 热妄 痈施 乃刺 | 俞不 穴可 之失 理也 也俞 殆理 危周 也身 不 知 俞 理 五 脏 菀 热 痈 发 六 腑 积菀 | 无 失 俞 理 能 行 此 术 终 身 不 殆 阳此 经承 络上 脏文 腑而 皆言 有表 其里 数阴 | 者首 其务 毋实 忽本 于诸 是此 焉篇 又非 真亿 气见 义也 见凡 疾心 病存 类仁 四爱 守 数 据 治 | 诸而 章百 之不 注失 亦一 必存 以活 元无 气算 为故 于 | 生意 机于 其此 谁可 之见 咎奈 所何 以今 馀之 之医 治家 人但 既知 察见 其病 邪治 必病 观初 其不 正识 因人 根 本 凡 天 下 之 理 亦 焉 有 根 本 受 伤 而 能 无 败 者 伐 绝 | 终诚 始最 等重 篇之 皆辞 以医 精家 气最 重切 虚之 为旨 念也 先即 圣如 惜本 人篇 元始 气末 至所 言 及 |
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