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二 十 辟 疗 五 疫 刺素 法问 论遗 篇 黄 帝 曰 | 晦医 不家 明之 之大 谓戒 也 | 之 谕 受 以 明 为 晦 未不 免知 因道 辞之 害谕 意不 反得 因其 明旨 训也 而失 为其 晦旨 此则 | 于玄 四也 海熟 言当 深作 广孰 之拟 难于 测天 见地 不言 可高 以浓 易之 言无 也穷 配 汝 不 知 道 | 窈 冥 冥 熟 知 其 道 道 之 大 者 拟 于 天 地 配 于 四 海 冥窈 道窈 深冥 | 为治 心疗 得偶 则或 未一 免愈 以愚 非者 为不 是知 而为 后侥 人幸 踵而 其忻 害然 矣信 呜 呼 窈 | 愚 心 自 得 如市 弃多 术人 于处 市也 言不 见能 弃循 于理 众焉 人能 也济 然人 亦人 有不 妄相 施信 | 人者 也果 葆何 音如 保其 是 故 治 不 能 循 理 弃 术 于 市 妄 治 时 愈 |
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