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多休 阴行 者针 多篇 怒曰 皆多 此阳 义者 也多 喜 血 | 神悲 心本 气神 虚篇 则曰 悲心 实藏 则脉 笑脉 不舍 | 不 休 神 不 足 则 悲 而心 笑藏 _神 阳火 衰之 则精 阴也 惨阳 乘胜 之则 故神 多王 忧故 而多 喜 | 脏可 之以 病治 五 帝 曰 神 有 馀 不 足 何 如 岐 伯 曰 神 有 馀 则 笑 | 道经 相脉 通伏 以行 行深 血而 气不 血见 气故 不曰 和经 乃隧 生五 百脏 病在 故内 但经 守隧 经在 隧外 则脉 | 血 气 血 气 不 和 百 病 乃 变 化 而 生 是 故 守 经 隧 焉 道隧 也潜 | 身志 形意 五通 脏调 则内 互连 相骨 为髓 用以 矣成 五 脏 之 道 皆 出 于 经 隧 以 行 | 五邃 脏之 而化 心生 为也 之五 主神 故藏 于 | 身 形 五 脏 神志 也意 骨者 髓统 者言 极人 言身 深之 五 | 此 成 形 于正 内以 惟见 此形 五成 者于 而外 已神 藏 志 意 通 内 连 骨 髓 而 成 |
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