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馀 不 足 奈 何 岐 伯 曰 血 有 馀 则 怒 不 足 则 恐 虚此 实肝 也脏 本之 | 所也 止如 息是 而则 泄精 于气 外既 故伏 真于 气内 得邪 其气 所散 矣乱 无 帝 曰 善 血 有 | 伏行 也也 次 适出 人针 必而 革视 者之 谓曰 针我 之将 至深 人之 必欲 变其 革恐 前惧 说而 而精 刺神 仍内 浅 | 泄 腠 理 真 气 乃 相 得 也此 先刺 行肺 按经 摩之 之微 法邪 欲也 皮适 肤至 之也 气革 流变 | 我 将 深 之 适 人 必 革 精 气 自 伏 邪 气 散 乱 无 所 休 息 气 | 可尔 知不 矣足 帝 曰 刺 微 奈 何 岐 伯 曰 按 摩 勿 释 出 针 视 之 曰 | 无义 伤如 其前 大泻 经其 出经 其隧 血者 泄谓 其察 正其 气有 此馀 刺之 气脉 之泻 法其 也邪 有气 馀而 尚已 | 经 无 出 其 血 无 泄 其 气 不 足 则 补 其 经 隧 无 出 其 气 隧经 |
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