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者入 必皆 手由 足内 多而 寒生 皆也 从故 趾凡 端病 始阳 虚 帝 曰 寒 厥 何 失 而 然 | 寒故 至寒 膝厥 然必 其起 寒于 也五 非趾 从而 外上 | 也 气里 胜言 则内 阳也 气亦 虚足 阳下 不也 胜若 阴阴 | 故 阴 气 胜 则 从 五 趾 至 膝 上 寒 其 寒 也 不 从 外 皆 从 内 | 之 岐 伯 曰 阴 气 起 于 五 趾 之 里 集 于 膝 下 而 聚 于 膝 上 | 必 从 五 趾 而 上 于 膝 者 何 也 阴五 邪趾 反为 从阳 阳气 分之 而所 上起 故寒 问为 | 人阳 病乘 阴阴 虚位 者故 所热 以厥 足必 心从 多足 热下 也始 凡 帝 曰 寒 厥 之 为 寒 也 | 阳心 气三 胜阴 则之 阴所 气聚 虚也 若 | 胜 则 足 下 热 也 之足 所趾 起之 也端 足曰 下表 足三 阳 | 于 足 五 趾 之 表 阴 脉 者 集 于 足 下 而 聚 于 足 心 故 阳 气 |
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