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之 所 在 与 邪 气 相 合 则 病 作 故 风 无 常 府 卫 气 之 所 发 | 气 至 手 足 而 病 后气 病至 作者 故卫 其气 蓄之 作至 则者 迟至 早与 有邪 时合 然 卫 气 | 气 至 背 而 病 中 于 腰 脊 者 气 至 腰 脊 而 病 中 于 手 足 者 | 下气 一均 节为 矣日 故 邪 中 于 头 项 者 气 至 头 项 而 病 中 于 背 者 | 周处 环不 岂必 有尽 日当 下风 之府 理也 但然 气则 至所 而谓 会日 其下 病者 乃惟 作邪 则气 邪耳 气卫 卫气 | 得 当 其 风 府 也 常凡 也邪 然气 邪客 之于 所头 中项 亦则 但必 随循 虚膂 实而 而下 异此 其其 | 客 于 头 项 循 膂 而 下 者 也 故 虚 实 不 同 邪 中 异 所 则 不 | 作矣 也又 故何 致所 疑会 为而 问病 日 岐 伯 曰 此 邪 气 | 之气 与日 风下 府一 日节 相是 远卫 气 |
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