中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
若 得 若 失 法欲 也虚 粗而 工虚 妄欲 为实 则而 失实 之是 矣得 虚 实 之 要 九 针 最 | 亡 若察 亡后 察与 气先 之求 行病 与所 不急 行而 以治 为分 针先 之后 去也 留若 也存 为 虚 为 实 | 无在 善有 察气 之无 者气 神耳 悟气 于本 有无 无形 之故 间若 也有 若 察 后 与 先 若 存 若 | 而之 徐为 按补 之故 为虚 泻者 故可 实实 者疾 可出 虚针 言 实 与 虚 若 有 若 无 与实 虚之 | 泄去 其其 邪滞 也虚 之 大 要 曰 徐 而 疾 则 实 疾 而 徐 则 虚 而徐 疾出 按针 | 虚 实 以 为 补 泻 实 即 补 也 泄 即 泻 也 ) 宛 陈 则 除 之 邪 胜 则 虚 之 积宛 也郁 除同 之陈 | 解枢 素九 问针 宝十 命二 全原 角篇 论小 针 凡 用 针 者 虚 则 实 之 满 则 泄 之 十灵 二枢 原九 篇针 此 篇 言 用 针 之 要 全 凭 | 七 用 针 虚 实 补 泻 灵 |
喜欢我们的网站?请支持我们的发展。 | 网站的设计与内容(c)版权2006-2024。如果您想引用本网站上的内容,请同时加上至本站的链接:https://ctext.org/zhs。请注意:严禁使用自动下载软体下载本网站的大量网页,违者自动封锁,不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意见或建议,请在此提出。 |