中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
留 于 阴 分 阴 跷 满 而 阳 气 虚 耳 观 寒 热 病 篇 曰 阴 跷 | 也 视此 及言 病因 而病 多而 寐目 者有 以不 卫能 气开 | 气 盛 阴 气 盛 则 阴 跷 满 不 得 入 于 阳 则 阳 气 虚 故 目 闭 | 气 使 然 岐 伯 曰 卫 气 留 于 阴 不 得 行 于 阳 留 于 阴 则 阴 | 偏有 虚所 而偏 寤胜 寐有 亦偏 失胜 常则 矣有 黄 帝 曰 病 目 而 不 得 视 者 何 | 于常 阴也 或若 留病 于而 阳失 留常 则则 阴或 阳留 | 矣 行卫 阳气 则昼 寤行 行于 阴阳 则夜 寐行 此于 其阴 | 满 阳 气 满 则 阳 跷 盛 不 得 入 于 阴 则 阴 气 虚 故 目 不 瞑 | 卧 者 也 岐 伯 曰 卫 气 不 得 入 于 阴 常 留 于 阳 留 于 阳 则 阳 气 | 黄 帝 曰 病 而 不 得 卧 者 何 气 使 然 惑灵 论枢 大 此 言 因 病 而 不 得 |
喜欢我们的网站?请支持我们的发展。 | 网站的设计与内容(c)版权2006-2024。如果您想引用本网站上的内容,请同时加上至本站的链接:https://ctext.org/zhs。请注意:严禁使用自动下载软体下载本网站的大量网页,违者自动封锁,不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意见或建议,请在此提出。 |