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变 不 同 其 候 也 帝 曰 何 谓 也 岐 伯 曰 东 方 生 风 风 生 木 | 不各 同有 也所 岐 伯 曰 夫 气 之 动 变 固 不 常 在 而 德 化 政 令 灾 | 常 会 卒 然 灾 合 何 以 期 之 变此 故下 其言 德气 化动 政之 令乱 灾皆 变随 之遇 候而 | 之 变 四 时 之 应 可 谓 悉 矣 夫 气 之 动 乱 触 遇 而 作 发 无 | 兆矣 可阴 知阳 矣不 天可 地测 之有 道寒 此有 之暑 谓则 也有 帝 曰 夫 子 之 言 五 气 | 藏承 即上 阴文 阳而 之总 往言 复盛 动衰 静胜 不复 可即 见天 有地 神之 有动 明静 则生 有长 纪化 可成 察收 | 星之 悬气 朗动 七而 曜不 周息 旋应 也地 阴之 阳气 寒静 暑而 即守 动位 静神 神明 明为 之之 用纪 也则 九 此 | 静 神 明 为 之 纪 阴 阳 之 往 复 寒 暑 彰 其 兆 此 之 谓 也 天应 |
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