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温 之 刺 三 分 留 三 呼 次 | 象明 类等 第义 一详 章脏 可 刺 手 少 阴 之 源 长神 针门 口穴 中也 用 | 下元 十守 二一 脏之 相道 使端 及从 君此 主始 神此 | 阳伤 夭心 人最 长为 命五 莫劳 此之 为首 甚心 而伤 实则 人神 所不 不守 知舍 澄损 心抑 则元 养 神 抱 | 明 出 焉 舍心 故为 神一 明身 出之 焉主 若万 情几 欲之 | 符 上 天 道天 亦地 惟之 此道 也气 故与 曰神 契耳 符人 上生 天之 心 者 君 主 之 官 神 | 问 至 理 道 真 宗 此 非 圣 帝 焉 究 斯 源 是 谓 气 神 合 道 契 | 因位 得则 而神 犯光 之亏 刺缺 治是 之谓 法不 如圆 后邪 岐 伯 稽 首 再 拜 曰 悉 乎 哉 | 恐 邪 干 犯 治 之 可 刺 愿 闻 其 要 运十 用二 故脏 曰各 相有 使其 一神 有相 失通 | 之 黄 帝 问 曰 十 二 脏 之 相 使 神 失 位 使 神 彩 之 不 圆 |
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