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之下 暴文 者云 夺气 之之 皆复 治也 复和 之者 法平 帝 曰 胜 复 之 动 时 有 常 乎 气 | 复病 气在 所下 居则 随求 微乎 甚地 以若 为复 治气 法已 也至 如则 前不 章以 治天 六地 气异 之名 复但 及求 | 天 地 异 名 皆 如 复 气 为 法 也 发凡 也胜 故至 病为 在病 上者 则以 求报 乎气 天未 | 亦气 此从 之之 谓_ 所 谓 胜 至 报 气 屈 伏 而 未 发 也 复 至 则 不 以 | 也病 六者 元即 正名 纪地 大气 论也 曰下 天胜 气则 不上 足虚 地而 气上 随俱 之病 地者 气即 不名 足天 天气 | 病 者 以 地 名 之 下 胜 而 上 俱 病 者 以 天 名 之 虚上 而胜 下则 俱下 | 详取 义身 见半 本之 类义 前又 九天 枢 故 上 胜 而 下 俱 | 二脐 寸后 名及 天于 枢腰 穴故 正脐 旁 | 可经 知之 矣气 半各 身有 半其 也位 上察 下其 之气 中则 也中 以外 人前 身后 言上 之下 则左 前右 及病 于处 |
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