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小 行 川 妨 大 偷 是 乃 欺 世 亂 俗 之 尤 先 王 之 所 必 誅 而 | 則得 大之 豪矣 于設 兄其 弟果 之以 間不 皇義 可得 以之 是而 而非 遂有 滅悖 天逆 性作 之亂 恩之 哉大 飾故 | 奈非 何中 朱行 子亦 曰狗 仲者 于有 齊所 之不 世為 家也 則蓋 祿于 典遇 室之 非何 其其 兄甚 不歎 義其 而說 | 人不 當義 探之 其室 情蓋 仲為 予不 之以 避其 兄道 離取 母於 豈人 所而 願成 邪之 若也 伸君 于于 考之 誠貴 | 不以 莪為 之廉 祿哉 蓋口 為集 不疏 以日 其或 道問 事司 君馬 而二 得山 之曰 也仲 以于 兄以 之兄 室之 為祿 為 | 離惟 母人 無為 親大 戚人 君之 臣所 上以 下為 是大 無者 人以 倫其 也有 豈人 有倫 無也 人仲 偷于 而避 可兄 | 耳手 然必 吉其 人無 之求 所自 可足 為如 哉丘 口酬 范然 氏乃 曰為 天能 之滿 所其 主志 地而 之纔 所巴 恭尚 廉 | 食未 不必 居伯 於夷 彼之 則所 晨為 之則 居亦 之不 豈義 為之 能頹 充耳 滿今 其仲 稱于 守於 之映 類則 者不 | 不 居 其 操 守 始 岐 至 於 妻 所 易 之 果 於 陵 所 居 之 室 騮 |
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