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象 曰 山 上 有 木 漸 君 子 以 居 賢 徳 善 俗 | 矣 哉 | 君 子 所 以 強 立 不 反 日 進 无 疆 也 嗚 呼 漸 之 時 義 大 | 窮 可 知 居 徳 莫 善 於 知 止 進 徳 莫 善 於 巽 順 而 古 之 | 之 君 子 所 以 不 肯 枉 道 狥 人 也 又 觀 止 而 巽 則 動 不 | 觀 進 以 正 可 以 正 邦 可 見 枉 己 者 必 不 能 正 天 下 古 | 既 備 也 | 故 晋 則 康 侯 日 晉 三 接 而 漸 則 利 如 女 歸 之 以 六 禮 |
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