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易 曰 保 合 太 和 是 夭 心 之 既 发 者 也 子 思 曰 发 而 皆 中 | 子 之 道 | 大 经 济 悉 可 由 此 而 推 是 勉 强 之 仁 也 故 曾 子 以 喻 夫 | 忠 恕 止 人 己 之 推 行 性 真 之 流 通 耳 然 而 载 窜 辅 相 绝 | 勿 听 子 思 亦 曰 戒 惧 慎 独 也 | 太 和 也 故 孟 子 谓 性 为 喜 而 孔 子 之 教 颜 子 则 曰 勿 视 | 之 谗 和 田 耳 目 闻 见 而 入 因 心 思 意 想 而 成 非 保 合 之 | 以 为 邪 昧 所 性 之 真 失 本 天 之 故 故 以 为 妄 凡 皆 休 面 |
(周易) | |||||
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