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當 鬲 疆 殖 長 也 固 以 增 益 故 謂 之 增 壇 之 初 固 入 營 | 室 弓 孟 行 屬 於 全 謂 之 增 者 陽 氣 蕃 息 萬 物 布 護 而 生 | 田 部曰 已方 家州 二 增 中天 下玄 眾陰 益家 卦圓 全 腸 氣 蕃 息 物 則 益 增 日 | 其木 首故 也族 測 日 童 塵 觸 犀 還 自 纍 也 己抵 之羆 纍於 也人 皆 | 舊 童 九 為 之 終 麋 為 八 也 犀 為 九 也 全 剛 木 儒 金 克 於 | 誓 梁 堂 犀 角 而 相 抵 觸 剛 弱 不 等 有 勝 有 否 也 家 性 為 | 曰 擊 之 刺 之 過 以 衰 也 道疾 之痛 哀之 也王 上 九 童 麋 觸 犀 灰 其 | 故許 修變 玄也 鑒家 以性 正為 其童 變大 也道 諷未 開 | 昏 八 為 疾 瘀 故 見 學 刺 以 治 其 過 脩 治 也 鑒 鏡 也 諭 羽 | 條 無 可 為 也 付侏 可休 為無 也知 次 八 或 擊 臺 惑 刺 之 脩 其 玄 鑒 | 侏 然 若 末 戍 之 人 也 故 以 侏 儒 為 諭 焉 渡 匠 喉 崔 妻 | 也 朱 儒 未 成 人 也 七 雖 長 大 而 不 學 道 休 日 匹 慕 裝 已 |
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