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又 載 焉 所 以 原 始 而 要 終 也 蓋 明 明 徳 而 不 止 於 | 而 臣 復 節 其 辭 載 於 崇 敎 化 條 而 此 於 成 功 化 下 | 臣 按 大 學 經 之 全 章 真 徳 秀 既 已 備 載 於 前 編 矣 | 矣 | 是 皆 不 考 乎 此 篇 之 過 其 能 成 已 成 物 而 不 謬 者 鮮 | 乃 安 於 小 成 狃 於 近 利 而 不 求 止 於 至 善 之 所 在 者 | 其 明 徳 而 不 屑 乎 新 民 者 又 有 畧 知 二 者 之 當 務 顧 | 法 度 為 足 以 新 民 者 又 有 愛 身 獨 善 自 謂 足 以 明 |
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