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则 必 有 禀 之 为 非 者 矣 彼 先 王 之 正 法 皆 礼 忠 小 人 之 | 朝 叨 俗 语 夸 诧 谯 惑 之 若 苟 人 主 于 北 师 保 之 书 不 听 | 衢 资 贤 人 君 予 相 训 告 之 相 保 养 之 相 教 诲 之 故 无 散 | 以 致 怨 乂一 有 其 由 蠢 盖 之 尺 其 为 人 己 足 以 表 于 泄 助 | 章意 便勉 戒人 其主 致知 小小 人人 之之 怨依 所而 复 | 与告 夸教 张诲 以义 俗同 语而 夸复 诳出 之犹 也云 犹师 上导 文之 乃散 谤割 玩博 诞博 也之 此德 篇义 大渚 | 之 怨 也 保 蕙 犹 云 保 也 著 保 其 身 体 以 归 诸 迫 考 也 刑 | 至 于 小 大 民 否 则 厥 心 违 怨 否 则 厥 口 诅 祝 致此 小军 人开 以 | 胥 寿 张 为 幻 此 厥 不 听 人 乃 训 之 乃 变 乱 先 王 之 正 刑 | 且 | 呜 呼 我 闻 曰 古 之 人 犹 胥 训 告 胥 保 惠 胥 教 诲 民 无 或 | 孩 八 配 乐 为 无 伤 者 纣 之 徙 也 终 亦 骚 诗 而 己 美 男 苍 毛 | 成 王 戒 盗 深 警 之 也 虽 然 为 讨 非 难 凡 以 一 目 司 系 丑 |
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