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乎 君 位 而 曰 位 乎 天 徳 不 曰 大 人 君 矣 而 曰 大 人 造 也 | 性 跻 圣 者 尔 若 夫 受 命 首 出 则 所 性 不 存 焉 故 不 曰 位 | 乾 之 九 五 曰 飞 龙 在 天 利 见 大 人 乃 大 人 造 位 天 徳 成 | 之 所 谓 絶 尘 而 奔 峻 极 于 天 不 可 阶 而 升 者 也 | 圣 人 用 中 之 极 不 勉 而 中 有 大 之 极 不 为 其 大 大 人 望 | 为 言 若 圣 人 则 不 失 其 正 何 亢 之 有 | 故 既 曰 利 见 大 人 又 曰 圣 人 作 而 万 物 覩 亢 龙 以 位 画 | 徳 者 时 不 得 舍 也 九 五 大 人 化 矣 天 徳 位 矣 成 性 圣 矣 |
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