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繩 墨 羿 不 為 拙 射 變 其 彀 率 君 子 引 而 不 發 躍 如 也 中 | 孳可 孳庶 自幾 勉使 也日 孟 子 曰 大 匠 不 為 拙 工 改 廢 | 何高 不遠 少將 近若 人登 情天 令人 彼不 凡能 人及 也 | 不 使 彼 為 可 幾 及 而 日 孳 孳 也 人丑 之以 道為 大聖 | 公 孫 丑 曰 道 則 高 矣 美 矣 宜 若 登 天 然 似 不 可 及 也 何 | 五 者 之 教 乃 君 子 之 所 以 教 者 也 論 語 云 有 教 無 類 同 | 亂 神 凡 此 之 類 是 有 私 淑 艾 之 教 也 故 重 言 之 曰 此 | 曰 我 非 生 而 知 之 者 好 古 敏 以 求 之 者 也 子 不 語 怪 力 | 問 之 教 也 有 私 淑 艾 者 以 其 獨 善 其 身 使 彼 法 之 也 子 | 啟 不 悱 不 發 舉 一 隅 不 以 三 隅 反 則 不 復 也 是 為 有 答 | 財 之 教 者 也 有 答 問 者 以 其 在 於 答 問 之 間 也 不 憤 不 |
(孟子) | |||||
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