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者 也 然 而 渝 不 以 正 咎 孰 大 焉 故 正 乃 吉 也 夫 体 | 守 而 不 知 变 则 失 时 矣 初 九 阳 刚 而 震 体 能 有 渝 | 龟 山 杨 氏 曰 居 随 之 初 以 时 为 大 宜 有 渝 者 也 知 | 交 而 不 可 故 出 门 交 有 功 也 | 邪 变 而 从 正 故 吉 也 上 无 偏 应 又 守 之 以 正 无 所 | 之 始 独 以 刚 下 柔 官 有 渝 也 官 守 也 所 守 不 流 于 | 蓝 田 吕 氏 曰 初 九 凡 有 所 随 皆 以 柔 顺 刚 也 居 随 | 说 | 同 者 也 易 |
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