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而而 御用 大处 器则 静乗 专潜 动龙 直出 不则 失乘 大飞 和龙 岂故 非曰 正时 性乗 命六 之龙 情也 者乗 邪变 化 保 | 健物 哉之 大累 明也 乎有 终天 始之 之形 道而 故能 六永 位保 不无 失𧇊 其为 时物 而之 成首 升统 降之 无者 常岂 随非 时至 | 御 天 乾 道 变 化 各 正 性 命 者天 用也 形者 者形 也之 夫名 形也 也健 者也 | 物 流 形 大 明 终 始 六 位 时 成 时 乗 六 龙 以 | 大 哉 乾 元 万 物 资 始 乃 统 天 云 行 雨 施 品 | 而义 为焉 不夫 正以 则刚 佞健 邪而 之居 道人 也之 故首 乾则 吉物 在之 无所 首不 坤与 利也 在以 永柔 贞顺 彖 曰 | 龙 有 悔 用 九 见 羣 龙 无 首 𠮷 天九 德天 乃之 见德 羣也 龙能 之用 | 德如 兴何 德故 以曰 位飞 叙龙 以也 至龙 德德 而在 处天 盛则 位大 万人 物之 之路 覩亨 不也 亦夫 宜位 乎以 上 九 亢 | 果为 故虑 无不 咎谬 也于 九 五 飞 龙 在 天 利 见 大 人 在不 乎行 天不 非跃 飞而 | 其退 居无 居常 非之 所时 安也 持近 疑乎 犹尊 豫位 未欲 敢进 决其 志道 用迫 心乎 存在 公下 进非 不跃 在所 私及 疑欲 以静 |
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