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外 说 以 利 贞 所说 以而 说违 以刚 利则 贞谄 也刚 刚而 中违 故说 利则 贞暴 柔刚 外中 故而 说柔 亨外 | ䷹ 兊兊 上下 兊 亨 利 贞 彖 曰 兊 说 也 刚 中 而 柔 | 下 上 穷 也 丧 其 资 斧 正 乎 凶 也 | 巽过 失甚 正故 丧曰 所巽 以在 断牀 故下 曰也 丧斧 其所 资以 斧断 贞者 凶也 也过 象 曰 巽 在 牀 | 中 也 上 九 巽 在 牀 下 丧 其 资 斧 贞 凶 极处 极巽 巽之 | 无令 咎著 怨之 矣后 甲复 庚申 皆三 申日 命然 之后 谓诛 也而 象 曰 九 五 之 吉 位 正 | 庚物 夫故 以初 正皆 齐不 物说 不也 可终 卒于 也中 民正 迷邪 固道 乆以 直消 不故 可有 肆终 也也 故申 先命 申令 三谓 日之 | 吉 故以 曰阳 贞居 吉阳 悔损 亡于 无谦 不巽 利然 也秉 化乎 不中 以正 渐以 卒宣 以其 刚令 直物 用莫 加之 于违 | 悔 亡 无 不 利 无 初 有 终 先 庚 三 日 后 庚 三 日 | 充曰 君賔 之客 庖三 曰 象 曰 田 获 三 品 有 功 也 九 五 贞 吉 |
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