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之 道 而 取 所 惡 也 哉 惡今 雖夫 至人 寡情 猶欲 惡雖 之至 豈多 為猶 欲欲 之之 | 惡 無 寡 豈 為 夫 所 欲 之 不 可 盡 也 離 得 欲 | 之言 不此 可人 得旣 盡欲 因南 肯而 捨惡 南北 而豈 走為 北夫 乎南 今 人 所 欲 無 多 所 | 走 也 哉 多有 猶人 欲欲 之往 也南 惡而 北惡 無往 寡北 謂也 北欲 雖南 至無 寡多 猶謂 惡南 之雖 也至 | 寡 豈 為 夫 南 者 之 不 可 盡 也 離 南 行 而 北 | 皆過 從於 道道 也則 假 之 有 人 而 欲 南 無 多 而 惡 北 無 | 之 莫 之 若 也 而 不 從 道 者 無 之 有 也 欲知 無節 | 凡 人 莫 不 從 其 所 可 而 去 其 所 不 可 知 道 |
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