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於 善 也 是 聖 王 之 治 而 禮 義 之 化 也 今 當 | 治 之 重 刑 罰 以 禁 之 使 天 下 皆 出 於 治 合 | 上 之 埶 以 臨 之 明 禮 義 以 化 之 起 法 正 以 | 為 偏 險 而 不 正 悖 亂 而 不 治 故 為 之 立 君 | 者今 為以 人性 之善 性為 惡不 也然 故 古 者 聖 人 以 人 之 性 惡 以 | 曷 加 於 正 理 平 治 也 哉 今 不 然 人 之 性 惡 | 用 禮 義 矣 哉 惡有 音讀 烏為 也又 雖 有 聖 王 禮 義 將 | 以 人 之 性 固 正 理 平 治 邪 則 有 惡 用 聖 王 惡 |
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