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有多 令 多 者 其 行 寡 故再 其三 行則 寡瀆 求 而 不 得 則 威 日 損 非獨 損唱 而莫 何和 禁 | 令 必 欲 行 求 多 者 其 得 寡 故無 其厭 得則 寡難 供 禁 多 者 其 止 寡 章法 盜令 賊滋 | 上 位 危 三 欲 者 何 也 一 曰 求 二 曰 禁 三 曰 令 求 必 欲 得 禁 必 欲 止 | 用 之 矣 故 曰 明 君 者 事 斷 者 也 君 有 三 欲 於 民 三 欲 不 節 則 | 遺 善 則 民 不 勵 惠善 也即 有 過 不 赦 有 善 不 積 勵 民 之 道 於 此 乎 | 戮 雖 繁 姦 不 勝 矣 待造 赦姦 也以 故 曰 邪 莫 如 蚤 禁 之 蔓無 難使 圖滋 也蔓 赦 過 | 用則 敬安 惠 行 則 過 日 益 非特 過恩 而不 何恭 惠 赦 加 於 民 而 囹 圄 雖 實 殺 | 民 多 重 罪 積 之 所 生 也 以所 成謂 髙積 大小 故 曰 赦 出 則 民 不 敬 不有 誅罪 | 過 不 大 也 後有 有大 重過 罪然 民 毋 大 過 上 毋 赦 也 而不 脩赦 徳則 懼 上 赦 小 過 則 | 黨 而 成 羣 者 此 非 人 臣 之 罪 也 人 主 之 過 也 之君 過不 密 民 毋 重 罪 | 而 毋 內 則 人 臣 黨 而 成 羣 小君 人子 道道 長消 也則 使 人 主 孤 而 毋 內 人 臣 | 危 密所 則謂 失君 臣不 正 言 直 行 之 士 危 則 人 主 孤 而 毋 內 自䇿 入謀 也毋 人 主 孤 |
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