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之士 而则 不以 爱尊 惜爵 也加 道 术 知 能 不 为 爱 官 职 以有 官道 职术 加智 之能 则 巧 𠆸 勇 力 | 凡 兵 之 所 以 先 争 而谓 争欲 为用 者兵 谓所 下当 事先 圣 人 贤 士 不 为 爱 尊 爵 人有 贤圣 | 制 分 第 二 十 九 短 语 三 | 聚 衆 | 者 知 城 必 拔 故 曰 无 守 城 所 谓 无 聚 衆 者 知 衆 必 散 故 曰 无 | 散惧 也而 自 所 谓 无 战 心 者 知 战 必 不 胜 故 曰 无 战 心 所 谓 无 守 城 | 而敢 御守 也城 三 器 成 游 夫 具 而 天 下 无 聚 衆 游三 务器 之谓 夫一 又国 具之 则器 天其 下器 之旣 衆成 | 心下 与不 战敢 也生 二 器 成 惊 夫 具 而 天 下 无 守 城 惊二 敌器 之谓 夫军 又之 具器 则其 天器 下旣 不成 | 国 予 人 也 故 一 器 成 往 夫 具 而 天 下 无 战 心 成一 敢器 往谓 之师 夫之 又器 具其 则器 天旣 | 予 人 也 将 不 知 兵 者 以 其 主 予 人 也 主 不 积 务 于 兵 者 以 其 | 其 主 故 曰 器 滥 恶 不 利 者 以 其 士 予 人 也 士 不 可 用 者 以 其 将 | 则至 坐短 而兵 受不 死能 也应 故 凡 兵 有 大 论 必 先 论 其 器 论 其 士 论 其 将 论 |
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