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也 能 尽 力 事 上 则 当 于 主 子 妇 者 亲 之 所 以 安 也 能 孝 弟 顺 | 受 敎 也 能 慈 仁 敎 训 而 不 失 理 则 子 妇 孝 臣 下 者 主 之 所 用 | 而 生 也 能 寛 𥙿 纯 厚 而 不 苛 忮 则 民 人 附 父 母 者 子 妇 之 所 | 渊 者 衆 物 之 所 生 也 能 深 而 不 涸 则 沈 王 至 主 者 人 之 所 仰 | 所 欲 得 矣 解 则 不 得 故 曰 山 髙 而 不 崩 则 祈 羊 至 矣 | 不 解 则 爵 禄 至 子 妇 孝 而 不 解 则 美 名 附 故 节 髙 而 不 解 则 | 主 惠 而 不 解 则 民 奉 养 父 母 慈 而 不 解 则 子 妇 顺 臣 下 忠 而 | 臣 之 髙 行 也 孝 者 子 妇 之 髙 行 也 故 山 髙 而 不 崩 则 祈 羊 至 | 山 者 物 之 髙 者 也 惠 者 主 之 髙 行 也 慈 者 父 母 之 髙 行 也 忠 者 | 形 势 解 第 六 十 四 季 沧 苇 图 书 记 | 菰 里 / 瞿 镛 铁 琴 铜 剑 楼 ● ● ● |
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