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人 法 之 以 建 經 紀 春 生 於 左 秋 殺 於 右 夏 長 於 前 冬 藏 於 後 | 暑 聖 人 法 之 故 有 文 有 武 天 地 之 位 有 前 有 後 有 左 有 右 聖 | 版 法 者 法 天 地 之 位 象 四 時 之 行 以 治 天 下 四 時 之 行 有 寒 有 | 則 謀 臣 死 而 諂 臣 尊 矣 故 曰 諂 讒 飾 過 之 說 勝 則 巧 佞 者 用 | 常 使 其 主 不 悔 其 過 不 更 其 失 者 也 故 主 惑 而 不 自 知 也 如 是 | 人 君 唯 無 聽 諂 䛕 飾 過 之 言 則 敗 奚 以 知 其 然 也 夫 諂 臣 者 | 墨 不 正 | 求 用 然 則 無 爵 而 貴 無 祿 而 富 故 曰 請 謁 任 譽 之 說 勝 則 繩 | 黨 與 成 於 鄊 如 是 則 貨 財 行 於 國 法 制 毁 於 官 羣 臣 務 佼 而 | 人 君 唯 毋 聽 請 謁 任 譽 則 羣 臣 皆 相 為 請 然 則 請 謁 得 於 上 | 矣 是 敺 國 而 捐 之 也 故 曰 觀 樂 玩 好 之 說 勝 則 姦 人 在 上 位 |
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