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之 何 以 知 其 然 彼 窃 财 诛 窃 国 者 为 诸 侯 诸 侯 之 | 与 符 玺 而 窃 之 为 之 仁 义 以 教 之 则 并 仁 义 而 窃 | 平 之 则 并 与 权 衡 而 窃 之 为 之 符 玺 以 信 之 则 并 | 为 之 斗 斛 而 量 之 则 并 斗 斛 而 窃 之 为 之 权 衡 以 | 天 下 平 而 故 也 圣 人 不 死 大 盗 不 止 何 以 知 其 然 | 夫5 川 竭 而 谷 虚 丘 夷 而 渊 实 圣 人 以 死 大 盗 不 起 | 之 极 也 参 以 相 平 转 而 相 成 故 得 之 形 名 | 声 者 有 声 之 母 循 名 责 实 实 之 极 也 按 实 定 名 名 | 见 听 于 无 声 则 得 其 所 闻 故 无 形 者 有 形 之 本 无 | 神 怒 出 于 不 怒 为 出 于 不 为 视 于 无 有 则 得 其 所 |
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