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亲 法 则 奸 无 所 萌 故 治 民 者 禁 奸 于 未 萌 而 用 兵 者 服 战 于 民 | 主 之 治 国 也 眀 赏 则 民 劝 功 严 刑 则 民 亲 法 劝 功 则 公 事 不 犯 | 治 之 首 也 赏 繁 乱 之 本 也 夫 民 之 性 喜 其 乱 而 不 亲 其 法 故 明 | 所 以 恶 民 爱 之 本 也 刑 胜 而 民 静 赏 繁 而 奸 生 故 治 民 者 刑 胜 | 圣 人 之 治 民 度 于 本 不 从 其 欲 期 于 利 民 而 已 故 其 与 之 刑 非 | | 事 生 此 谓 以 刑 致 刑 其 国 必 削 | 者 轻 者 不 至 至 重 者 不 来 此 谓 以 刑 去 刑 罪 重 而 刑 轻 刑 轻 则 | 利 出 十 空 者 民 不 守 重 刑 明 民 大 制 使 人 则 上 利 行 刑 重 其 轻 | 不 爱 民 民 死 赏 利 出 一 空 者 其 国 无 敌 利 出 二 空 者 其 兵 半 用 | 功 故 莫 争 言 此 谓 易 攻 重 刑 少 赏 上 爱 民 民 死 赏 多 赏 轻 刑 上 | 无 伏 怨 使 明 者 不 相 干 故 莫 讼 使 士 不 兼 官 故 技 长 使 人 不 同 | 其 能 胜 其 害 轻 其 任 而 道 坏 馀 力 于 心 莫 负 乘 宫 之 责 于 君 内 |
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