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歳有 有不 胎病 孕而 不藏 育气 之不 理应 而为 后天 明气 在制 泉之 六而 化气 五有 味所 有从 薄之 厚说 之仍 异言 而六 以气 治五 法类 终相 之制 此胜 篇而 | 之新 事校 次正 言云 地详 理此 有篇 四统 方论 髙五 下运 隂有 阳平 之气 异不 又及 言太 歳过 | 纪此 大文 论与 末六 同元 正 | 命 曰 气 交 变 非 齐 戒 不 敢 发 慎 传 也 书灵 府室 也谓 灵 新兰 校室 正黄 云帝 详之 | 言圣 必人 有智 发周 动万 无物 不无 应所 之不 也通 故 廼 择 良 兆 而 藏 之 灵 室 每 旦 读 之 | 物也 极气 谓化 之之 变应 言如 万四 物时 化行 变万 终物 始备 必故 契善 于言 神应 明者 运必 为同 故天 言地 化之 变造 者化 通也 于物 神生 明谓 之之 理化 | 化曰 气善 生言 成天 万者 物必 皆应 禀于 故人 言也 气言 应古 者之 以道 物而 明今 之必 故应 曰之 善故 言曰 应善 者言 必古 彰者 于必 物验 也于 彰今 明也 | 者何 何者 谓歳 物太 禀过 五而 常星 之大 气或 以明 生莹 成歳 莫不 不及 上而 参星 应小 之或 有失 否色 有故 宜吉 故凶 曰可 吉指 凶而 斯见 至也 矣吉 故凶 | 之 理 非 夫 子 孰 能 言 至 道 欤 无太 极过 然不 天及 垂歳 象化 圣无 人穷 则气 之交 以迁 知变 吉流 凶于 | 于 物 善 言 应 者 同 天 地 之 化 善 言 化 言 变 者 通 神 明 |
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