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而 知 百 病 之 害 则著 小之 寻至 其也 所言 利别 则隂 大阳 以知 斯逆 明顺 著法 故明 言著 一见 而精 知㣲 百观 病其 之所 害举 | 见道 违未 故高 行深 多举 妄且 夫 隂 阳 逆 从 标 本 之 为 道 也 小 而 大 言 一 | 者 万 举 万 当 无道 问不 于疑 人惑 正识 行既 皆深 当明 则 不 知 标 本 是 谓 妄 行 𥚹识 浅犹 | 得 者 逆得 从病 皆之 可情 施知 必治 中大 焉体 则 故 知 逆 与 从 正 行 无 问 知 标 本 | 标 而 得 者 有 取 本 而 得 者 有 逆 取 而 得 者 有 从 取 而 | 在 本 而 求 之 于 标 有 其 在 标 而 求 之 于 本 故 治 有 取 | 有 其 在 标 而 求 之 于 标 有 其 在 本 而 求 之 于 本 有 其 | 之 方 必 别 隂 阳 前 后 相 应 逆 从 得 施 标 本 相 移 故 曰 | 黄 帝 问 曰 病 有 标 本 刺 有 逆 从 柰 何 歧 伯 对 曰 凡 刺 | 在新 第校 二正 卷云 皮按 部全 论元 篇起 前本 |
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