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未 能 以 十 全 又 安 足 以 明 之 类言 例臣 犹所 未请 能诵 以脉 义经 而两 㑹篇 见衆 十多 全别 又异 何比 | 雷 公 曰 臣 请 诵 脉 经 上 下 篇 甚 衆 多 矣 别 异 比 类 犹 | 之 可 以 十 全 即 不 能 知 为 世 所 怨 闻不 议能 论知 多之 有动 怨伤 咎生 之者 心故 焉人 | 此胃 受大 五肠 藏小 浊肠 气三 故焦 名膀 曰胱 传此 化五 之者 府天 是气 以之 古所 之生 治也 病其 者气 以象 为天 过写 失而 也不 藏 子 务 明 | 子或 胞以 此为 六府 者敢 地问 气更 所相 生反 也皆 皆自 藏谓 于是 隂不 而知 象其 于道 地愿 故闻 藏其 而说 不岐 写伯 名曰 曰脑 竒髓 𢘆骨 之脉 府胆 夫女 | 从 行 此 皆 人 之 所 生 治 之 过 失 或五 以藏 髓别 脑论 为黄 藏帝 或问 以曰 肠余 胃闻 为方 藏士 | 府 胆 胃 大 小 肠 𦜉 胞 膀 胱 脑 髓 涕 唾 哭 泣 悲 哀 水 所 | 观 杂 学 及 于 比 类 通 合 道 理 为 余 言 子 所 长 五 藏 六 | 黄 帝 燕 坐 召 雷 公 而 问 之 曰 汝 受 术 诵 书 者 若 能 览 | 第新 八校 卷正 名云 从按 容全 别元 白起 黒本 在 |
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